Гарри Израилевич АБЕЛЕВ
ОЧЕРКИ НАУЧНОЙ ЖИЗНИ
– Москва, Научный мир, 2006. – 498 с.

В книге академика РАН Г. И. Абелева собраны статьи разных лет, посвященные проблемам и ситуациям, с которыми автор сталкивался в жизни и исследовательской работе, очерки об университете и университетских профессорах – А. Н. Белозерском, И. М. Гельфанде, выдающемся микробиологе и иммунологе Л. А. Зильбере, благодаря которому автор нашёл свой путь в науке. Автор пишет о непростых событиях в жизни своего поколения и о реакциях людей на эти события; главное внимание уделено моральным проблемам, связанным с участием или неучастием учёных в этических поступках, связи науки и этики, моральным аспектам исследовательской работы и человеческим отношениям в науке. Специальные очерки посвящены социально-этическим аспектам современной российской науки, в частности научной эмиграции.

Отдельная часть книги содержит популярное изложение научных результатов лаборатории автора, связанных с изучением природы маркеров опухолевого роста и их практическим использованием.

Для медиков, биологов и всех интересующихся проблемами отечественной науки.

О научном достоинстве

	На конференции в РОНЦ им. Н. Н. Блохина, посвящённой 80-летию Г. И. Абелева (2008)

Для учёного область человеческого достоинства почти полностью совпадает с областью достоинства профессионального, научного, т. е. с областью его интереса, творчества, самовыражения и поиска индивидуального пути. Две сферы деятельности учёного – собственно исследовательская и научно-организационная – опираются на область профессионального достоинства.

Настоящее научное исследование начинается за той гранью, где обрываются выводы из известных фактов, где бессильна логика и исследователь следует своей интуиции, некоему сугубо личному внутреннему образу изучаемого предмета, где результат непредсказуем и зависит от его интереса, мужества, хладнокровия и веры в успех. Все эти качества полностью входят в сферу профессионального достоинства учёного.

В области научно-организационной, где учёный в роли члена Совета, редколлегии или научной комиссии выступает как эксперт деятельности своих коллег, он представляет «себя и только себя» и обязан руководствоваться только своей профессиональной совестью и компетенцией.

Таким образом, область достоинства составляет основу профессиональной жизни учёного. Его высшая ценность – свобода выбора целей и путей исследования, свобода в их оценке, право на собственное отношение с предметом исследования и с коллегами, право на риск, на ошибки и неудачи. Даже аналог privacy, т. е. сугубо личной, внутренней мотивации, неподотчётной научному сообществу, присутствует в научном достоинстве.

Единственное оправдание мотивации исследователя – в плодотворности его подходов, но он вовсе не обязан обосновывать перед кем-либо свою мотивацию, да и как можно обосновать интуицию? Поэтому так часто в начале исследования учёный почти суеверно сторонится обсуждения своей работы, ещё беззащитной и уязвимой для скепсиса.

Итак, профессиональный исследователь, обладающий собственным достоинством, свободен в выборе целей и путей исследования, он действует согласно своей внутренней мотивации, своему интересу, не мечется вслед за метаниями моды и не торопится приспособиться к новой конъюнктуре. Он пуще всего ценит независимость, не любит – давления на собственное мнение, презирает вымогательство поддержки, сторонится научных «партий», подменяющих его собственное решение, совесть и ответственность групповыми. Он не обращается за помощью в утверждении своих научных позиций, за справедливостью в научных делах и за «арбитражем» в научных и научно-организационных спорах во вненаучные инстанции, подтверждая тем самым их несуществующее право вмешиваться в научные дела и в научную жизнь.

Он не выходит за рамки академической формы – полного аналога воспитанности, основанной на презумпции уважения достоинства учёного и на научной терпимости – краеугольном камне существования и прогресса науки. <…>

Из гл. III «О достоинстве в жизни и науке», с. 251 – 252

ТАСМИНСКИЙ Анатолий Иосифович
Симпатичные люди. – М.: Российское гуманистическое общество, 2009. – 268 с.

В книге военного инженера, педагога и писателя А. И. Тасминского повествуется о симпатичных автору людях. О тех, кто в любых обстоятельствах жизни поступает по совести, кто рассматривает каждую новую жизненную ситуацию как творческое задание.

Неистощимая внимательность и, если так можно выразиться, добропамятство – при трезвом и даже несколько ироничном отношении к самому себе – эти качества определяют отношения автора с людьми и составляют эмоциональный лейтмотив биографических очерков автора. И, наверное, самая характерная его черта – постоянная готовность учиться у других, дающая право и самому учить.

Книга адресуется в первую очередь молодёжи.

ТРОФИМОВА Зорина Павловна
Эволюционный гуманизм Джулиана Хаксли. – М.: Издательство «Социально-политическая МЫСЛЬ», 2008. – 68 с.

Что такое религия и религиозная вера, каково соотношение психологии и религии, взаимодействие между наукой и религией, можно ли создать новую религию, которая объединила бы всё человечество и помогла бы ему развивать свои внутренние возможности и способности? Эти вопросы, издавна волновавшие мыслителей разных времен, особенно актуальны в наше время. Читателю предлагается ознакомиться с размышлениями на эту тему английского философа, биолога Джулиана Хаксли. Публикуются впервые переведенные на русский язык фрагменты из его книги «Религии без откровения».